Unión de padres: aléjense de nuestros hij@s

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Será una cruzada que durará largo tiempo la de erradicar el fundamentalismo fanatizado religioso que enarbola la Unión Nacional de Padres de Familia. Si hacemos una lista de los derechos de las niñas, niños y adolescentes que están violando al oponerse a la educación de la sexualidad en el nivel de secundaria, empezaríamos con la falta de respeto al tercero constitucional: “Toda persona tiene derecho a recibir educación. El Estado-Federación, Estados y Municipios impartirán educación preescolar, primaria y secundaria. La educación primaria y la secundaria son obligatorias”.

La Unión Nacional de Padres de Familia encabezada por su presidente, Leonardo García Camarena, han denunciado el contenido de educación de la sexualidad en los libros de texto de secundaria avalado por la Secretaría de Educación Pública, mismo que tachan de genitalista.

El conocimiento del cuerpo humano; sus fases reproductivas; el placer inherente a la etapa del desarrollo psicosexual que poseen los morr@s; la urgencia de que reciban información de basamento científico que les permita tomar decisiones sobre su sexualidad y que reflexionen sobre ello a lo largo de su vida: cada una de estas situaciones humanas del adolescente y púber, son urgentes. Los mencionados previamente son derechos sexuales universales importantes y fundamentales, porque son parte de los derechos humanos, que al parecer la Unión Nacional de Padres de Familia, persiste en ignorar.

Las criaturas crecen en un parpadeo y eso no quiere decir que su vida sexual aparezca de pronto. Desde que nacemos estamos viviendo la experiencia sexual de ser seres sexuados también, entonces estas personas de la Unión Nacional de Padres de Familia, están pervirtiendo y tratando con irremediable morbo, información que es derecho del público joven a recibir: “La educación que imparta el Estado tenderá a desarrollar armónicamente todas las facultades del ser humano…”, establece el tercero de nuestra constitución política mexicana.

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Esta evangelización de clóset que intenta realizar la Unión Nacional de Padres de Familia, al decir que ellos debieron de revisar los libros de biología con educación de la sexualidad, es más bien un reclamo por no haber tenido la prerrogativa de censurar contenidos antes de su publicación. En su discurso Leonardo García Camarena, presidente de ese órgano en el que se ha asentado una y otra vez enfáticamente respecto a los “valores más profundos”, asegura que “se ha iniciado una toma de las conciencias de nuestros niños, adolescentes y jóvenes, separándolos de su fe, su credo y su Iglesia en principio, para luego separarlos de su familia, de sus padres, de sus tradiciones…para, finalmente, provocarles un rompimiento consigo mismos, con su identidad, con su naturaleza, con su razón de ser…”. Con estas consideraciones García Camarena incurre en la violación del artículo 24 de nuestra Constitución Política: “Toda persona tiene derecho a la libertad de convicciones éticas, de conciencia y de religión, y a tener o adoptar, en su caso, la de su agrado”. Ergo, las peticiones de matrimoniar educación y religiosidad están fuera de discusión, ya que la religión y sus valores no comulgan con el laicismo que debe prevalecer en la enseñanza. ¿Qué queremos decir? Que se reza en casa y en sus templos y se estudia, reflexiona y se crean seres pensantes en las escuelas. La educación religiosa es otro asunto y depende de la orden. Yo estuve con los lasallistas y no recuerdo momento represor o incómodo. El abordaje de los hermanos para muchas cosas, era de aproximación intelectual y reflexiva lo cual agradezco mucho. Jamás vincularon la religión que yo en ese entonces profesaba, con el conocimiento científico.

 

Les invito a tod@s ustedes que son madres, padres, maestr@s, educad@res, a oponerse en absoluto a la imposición de una intervención perniciosa de personas como la Unión Nacional de Padres de Familia. No tienen derecho a censurar los libros que incluyan educación de la sexualidad, porque erradican la capacidad de un niño, niña o adolescente para discernir sobre su salud corporal, sexual y reproductiva. Eso es un ataque imperdonable hacia las generaciones jóvenes de nuestro país.

Nos vemos el lunes que ya será julio, y será, esperemos otro país. Que las diosas nos amparen y nos den luz para elegir lo mejor para nosotr@s, manita con bendición, amén.

 

Quien no vota, no bota: elia.martinez.rodarte@gmail.com

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La vulva: el origen de todo

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El 6 de marzo fue el día de la visibilización de la vulva, que es la parte externa y pulposa de los órganos sexuales pélvicos externos (OSPES femeninos).

Existe un día de esta visibilidad, precisamente para que nosotras la miremos: la obligación de las mujeres de espejearse y observar detenidamente su vulva es para que la conozcan, la amen, la cuiden y limpien, y que dirijan las operaciones de besos y lamidas y todo el aparato del cunnilingus. Lamer una vulva es una tarea que se perfecciona en cada ocasión.

Ahora que las preferencias y orientaciones sexuales así como la identidad de género son más evidentes y libres, es preciso aclarar que la vulva es al cuerpo humano: hay hombres con vulva, hay mujeres trans con vulva y también personas intersexuales, queer, no binarias que poseen vulvas. Este atributo del cuerpo no determina la preferencia de una persona ni tampoco debe ser estigmatizada por ello.

La vulva ha sido “invisible” a partir de que se le da mayor importancia a la vagina, quien es la que recibe al pene y descarga bebés, sangre menstrual y hay micción por ese orificio también. El canal vaginal es un ducto dinámico, pero la vulva salvaguarda la entrada y además, es responsable de los orgasmos clitorideanos.

Pero por más invisibilizada que esté la vulva, aunque no se nombre y esté escondida bajo miles de vellos púbicos, ciertas culturas retrógradas se han tomado el tiempo de deformarla y eliminar su sensibilidad. Justo hace poco se conmemoraban jornadas para la eliminación de la ablación femenina, que es un corte de de la vulva: labios mayores, menores y hasta cierta parte del clítoris.

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¿Por qué el horror al placer femenino? Este procedimiento primitivo y brutal ha sido aplicado a 200 millones de mujeres en Africa, Asia y en donde se asiente el pueblo que siga esta práctica barbárica, ya que incluso en América y Europa se han denunciado casos de mutilación genital femenina. Este dato emitido por la Organización Mundial de la Salud en enero de 2018, publica estas cifras de alarma ante la violación de los derechos humanos de las mujeres y niñas, ya que éste corte en la genitalia es la negación del derecho al placer, el cual es, además, un derecho sexual universal.

Mutilar una vulva sana y joven, condena a la muerte a muchas mujeres, por las infecciones del corte, y en los mejores pronósticos, a una vida sexual sin placer, a una reproductividad incómoda y problemática en cada parto y a coitos dolorosos o imposibles.

Pero así como culturas medievales e ignorantes mutilan a sus mujeres de su vulva, en la civilización occidental, asimismo, esta boquita también ha sido mutilada y alterada, idealizada y producida. No es verdadera la vulva de la pornografía. Tampoco es sólo una la forma de las vulva: existen de colores diversos, de texturas disímbolas y de pelos, ni hablamos. Todas cuentan con una peluca personal que malamente es removida, como lo es eliminar cualquier bosque. Déjense pista de aterrizaje siempre, los pelos son necesarios para la vulva por seguridad e higiene.

La vulva durazno, de labios pegados y simétricos, es sólo una representación, y en casi todas las manifestaciones artísticas que he visto, la vulva es perfecta como es: ajena a la perfección idealizada en la pornografía. No es normal ni salubre que no haya vellos cubriendo el Monte de Venus y los labios. No es de otro planeta que los labios mayores no sean del mismo tamaño. No es para atacarse que haya labios que sobresalgan o que se escondan o cuelguen, y tampoco es ley que el clítoris esté expuesto y que con cualquier meneo vaya a salir. Si algo está bien protegido en el organismo (a menos que venga el unga unga con la navaja de afeitar y haga una ablación femenina) es el clítoris. Protegidas sus 8 mil terminaciones nerviosas con su gorra, debe ser manipulado con dulzura y paciencia.

Existen operaciones estéticas para corregir la forma de la vulva. Impensable procedimiento necio. A menos que sea necesario por construcción, reconstrucción, enfermedad o accidente.

Nosotrash: elia.martinez.rodarte@gmail.com

Tercer mes de #IvaginariaAlAire. Marzo es sólo de mujeres

Nos fue excelente en febrero, sin duda un mes de aprendizaje y de acomodo al protocolo de radio, para el cual siempre un@ debe de agarrar un ritmo y una voz.

En el orden que aparecen en las fotos estoy con Angelo Sturiale, del programa de música y erotismo, luego con Manuel Múzquiz cuando hablamos de sexo animal en el capítulo mamíferos, y estoy en la siguiente con Cordelia Rizzo, de cuando hablamos de derechos humanos y derechos sexuales y en la última foto, Ángel Sendic Tovalín quien nos habló de higiene y corporeidad.

Esta semana comenzamos marzo.

#IvaginariaAlAire se transmite en Radio UANL Canal 53 en 89.7 FM en Monterrey y en la aplicación de internet.

Estamos al aire todos los viernes a las 1100 de la mañana.

El 2 de marzo:

Mujeres policías con Sandra Cardona.

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El 9 de marzo:

La mujer detrás de las historias de las mujeres en el poder: entrevista con Sanjuana Martínez.

El 16 de marzo:

Mujeres trans: con Zoe Zahory Duarte.

El 23 de marzo:

Mujeres malas del cine con Andrés Bermea.

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El 30 de marzo:

Sor Juana: nuestra mujer del renacimiento, entrevista con Alma Elisa Reyes.

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“La forma del agua”: poema de romance y zoofilia y su versión original “plagiada”, también…

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La forma del agua: ¿zoofilia?

El amor entre una mujer y criaturas mitológicas, animales, monstruos y similares, es uno de los lugares comúnes del “romance” y la ficción, quizás de los más controversiales. Zeus en forma de toro o de cisne levantaba morras contra su voluntad y les hacía chamac@s. La Bestia anduvo e hizo la avería a Bella. Shrek intentó sabrosearse a la princesa cuando todavía no era ogra. “La mujer y el monstruo” (“Creature from the black lagoon, 1954”) un clásico del cine de horror fue una de las cintas que se supone inspiraron a Guillermo del Toro para recrear esa relación humana-animal en “La forma del agua”, una historia de amor muy sui generis, pero no originalísima y sí arquetípica.

“La forma del agua” de Guillermo del Toro, su opus magna nominada al Oscar recrea este antiguo romance de las mujeres y los monstruos. Es una versión romántica del género de “Chabelo y Pepito contra los monstruos”, que ha recibido todos los laureles y muy merecidos. Sally, una mujer que se dedica a la limpieza y Doug, el humaoide anfibio, entablan una relación emocional y afectiva, transgrediendo las barreras de la semántica y sin duda entablan un nexo zoofílico. El acuático se encuentra preso en una instalación en los oscuros tiempos de la guerra fría. Ella toma la decisión más difícil: liberar a su amor antes de que lo exterminen. Aunque exista una evidente parafilia, con sesgos de sensualidad e intimidad, los personajes de esta versión de Del Toro, encarnan un ballet con una carga erótica cuasitimburtoniana. Oscura. Estoy cierta que cada fotograma de esa película es una nota precisa. Es preciosista.

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Guillermo del Toro ganará ese Óscar. Si la sombra de la acusación de plagio que pesa sobre la historia de “La forma del agua” no oscurece la nominación. Cuando presentó “La invención de Cronos” en los locos noventa, conocimos a un director congruente y ya con una muy pulida ars poética en sus películas. Creo que es un artista honesto. Pero ante la morbosidad generada por la demanda de los descendientes del dramaturgo Paul Zindel, quienes se adjudican la versión original que obvio no es atruibuida por Del Toro en su cinta, la tuve qué ver.

En el año que más os gusta, 1969, se estrenó “Let me hear you whisper” (“Déjame escucharte murmurar”) de Zindel, un cinedrama muy peculiar en el cual una empleada de limpieza en una instalación en los oscuros tiempos de la guerra fría se encariña con un delfín al cual tenían preso para someterlo a experimentos linguísticos. Ella toma la decisión más difícil: liberar a su amor antes de que lo exterminen. 

Temo decir que si hubiese un zoofiliómetro, aunque se dan un tiro, “Let me hear you whisper” gana de calle con ese bizarra filia de la señora de la limpieza con el delfín, aunque no se dan cariño como en “La forma del agua”. Hay una escena en donde la mujer es sorprendida abrazando al delfín , cobijados innecesariamente por una cortina de laboratorio: estaba tratando de sacar al acuático mamífero, quien le expresó su voluntad de huir a casa, al mar. Contrariamente a “La forma del agua”, en la cual el abordaje es como un bordado de Mary Shelley (la autora de Frankenstein), “Let me hear you whisper” es un poco más elemental y minimalista, con su hermosa estética sesentaynuevera, bella cual ninguna.

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escena de Let me hear you whisper…el delfín no tiene desperdicio, es sumamente gracioso. Es muy senshible…(hasta en marioneta…)

El problema de estas dos historias, querido público, es que según la demanda de los herederos del dramaturgo Zindel hay 69 similitudes entrambas obras. Y no hay que ser un súperdotado para ver dicha verdad. Desde el principio de la película. Del Toro niega cualquier plagio, se defiende con la congruencia de la conciencia tranquila (esperemos no ignorancia o indolencia). Estas dos historias de amor interespecies, con suaves aromas zoofílicos poco corrosivos, son hermosas y nos demuestran cómo el género más humanista de las letras, el de la ciencia ficción,  nos abre la entraña humana y nos obliga a mirar dentro de ella.

Me pregunto si entre las similitudes de la denuncia de plagio se menciona que tanto hombre anfibio de “La forma del agua” y el delfín de “Let me hear you whisper”, la presunta historia original, poseen respetables falos. Eso dicen…

Amé al delfín animatrónic 69: elia.martinez.rodarte@gmail.com

 

 

 

 

#IvaginariaAlAire en Radio UANL

Este viernes 2 de febrero mi programa de radio entra en su segundo mes de operaciones ya que empezamos el 2 de diciembre. Producir y realizar esta emisión, más las cápsulas sobre sexualidad y educación sexual en Canal 53, fue uno de esos proyectos que se hablan y que dos semanas después ya estás haciendo. Como le gusta a mamá…

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Así como en enero, puros queridos amig@s entrañables participaron en las emisiones sobre diversidad sexual, adicciones, acoso sexual y vih sida, en febrero, igual.

El viernes 2 de febrero hablaremos sobre derechos humanos ¿qué son derechos humanos?, ¿qué pasa con ellos en nuestro país?, ¿cómo nos encontramos respecto a otros países? Comprender y ejercer nuestros derechos humanos nos lleva a comprender y ejercer nuestros derechos sexuales, empoderando nuestra sexualidad y corporeidad. Más ahora en estos momentos. Cordelia Rizzo nos acompañará en este programa y nos dará luz sobre el tema.

Y continuando con el cuerpo y su bienestar, el viernes 9 de febrero reflexionaremos sobre la higiene y la corporeidad, uno de los pasos más importantes en el reconocimiento y empoderamiento sobre nuestro cuerpo. Desde la niñez debemos aprender a valorar, respetar, amar y cuidar a nuestro cuerpo hermoso y perfecto.

Ángel Sendic Tovalín Castillo, estará en el programa para hablarnos de cuidado corporal, higiene, herbolaria, jabones y otras espumas.

El viernes 16 de febrero estará en #IvaginariaAlAire el biólogo Manuel Múzquiz, quien nos hablará de la reproductividad de los mamíferos, en una serie de temas que abordaremos sobre sexo salvaje en varias emisiones. El primer capítulo será sobre nuestros hermanos mamíferos.

Y el 23 de febrero, la música y el erotismo. No sé cómo vamos a meter esos universos en un sólo frasquito, pero confío en que Angelo Sturiale, nuestro invitado de esa mañana de viernes, nos dé la pauta.

Ojala nos acompañen cada viernes en #IvaginariaAlAire a las 1100 de la mañana en la frecuencia 89.7 FM MTY Radio UANL y en la aplicación de Radio UANL en internet en vivo.

Un pequeño collage de nuestros invitados, me falta Bertha Hernández de Luciérnagas 😦 no nos alcanzamos a tomar una foto, pero ella fue la primera invitada de 2018 en una emisión que realizamos sobre el acoso en las universidades y seguimiento de los casos de #AcosoEnLaU